清雍正元年，大将军年羹尧平息青海叛乱后回到京都。皇帝担心握有军权的年将军功高盖主，以莫须有罪名赐死这位战功显赫的大臣。皇帝的心腹肃仁亲王接受密令，率领御林军统领常玉岗等深夜围攻年府，欲满门抄斩。常玉岗钦佩年将军，愿冒死违抗圣命救出年家后代年戟、年霞飞。年将军夫妇将一对玉蝴蝶挂在两个孩子的胸前，作为成人后兄妹相认的证物，然后夫妻二人饮毒酒而死。常玉岗救出年家后代，杀出重围，逃离京都，一路南下。肃仁派大内高手"血滴子"步步追杀，欲斩草除根。在武当山，霞飞姑娘从悬崖上跌落，常玉岗只得带年戟逃往嵩山少林寺，后又被发现，只好辗转到泉州。慧空和尚善用"笑拳"，击败了前来追杀的"血滴子"，把他们护送到南少林，常玉岗也脱俗为僧。年霞飞在悬崖下被武当门人静姑搭救，从此在她手下学习武艺。雍正十三年，皇帝得知年家后代未除，命大内总管冠平山督促肃仁亲王尽快剪除后患。肃仁、冠平山乔装平民查访年家后代。肃仁之女婷玉也在武当山静姑门下学艺，与年霞飞是师姐妹。肃仁用圈套收霞飞为义女，霞飞不明真相，与婷玉一起为清廷效力。在南少林，法云大师向年戟讲了他的身世。年戟报仇心切，只身入肃王府，因被婷玉、霞飞发现，报仇未成，只得又返回南少林。肃仁通过密探得知年戟下落，随即发兵围剿南少林，把众僧团团围住，企图一举全歼。法云大师、年戟等人力战众清兵。法云大师不幸中暗器而死，年戟也被霞飞、婷玉追至宝塔内。正当年家兄妹杀得难解难分时，一坐禅老僧走下佛龛制止，指着他们胸前的玉蝴蝶讲明了他们的身世和兄妹关系，兄妹相认。婷玉也因痛恨父亲肃仁杀害忠良，表示愿和他们共患难。肃仁与年戟拚杀，婷玉飞身制止，并谴责其父。这时，冠平山向婷玉飞来一毒刀，误中肃仁，肃仁临死前大骂雍正，婷玉等人和赶来相救的常玉岗等人共同杀死了冠平山。这时，南少林的僧人已被清兵杀得所剩无几。年戟、霞飞、婷玉等遵师命出海，以图来日报仇。
自由的代价是“生命的一切”。故事很精彩，描绘了南非一群为了理想和正义而战斗、牺牲的战士和英雄，同时也展示了殖民主义、种族主义分子的偏狭残忍。
自由的代价是一切。
这个世界有很多种不平等，种族不平等是他妈最荒谬的！
喜欢的点“有摩擦才会前进”“试着去了解和理解”，但还是理想化了。
影片所依据的真实事件，发生在1980年1月25日的南非。十年后曼德拉才出狱。
“落水问题”不是男女会问，而是爱的患得患失的那方会问，用来麻痹自己的不安定。LGBT的和解算是个热门的题材，发现时的迷茫、初确认时的厌恶和期待、再到最终的和解或消亡。“硬的起来的喜欢和硬不起来的喜欢”好像都抵不住向世俗妥协渴望获得理解、家人的欲望，社会的包容总是难以兼容每个人。希望每一个人都能获得自己想要的幸福，或许普通或许不是。“我喜欢的是BL和安藤，我喜欢的是男人和三浦”，希望真的有BL星……
这个话题讨论了这么多次，又解决什么问题了？
【第一感觉打分】根据真实事件改编，片尾的照片是三个男性，换成一个女性，这种改动，从最终作品效果来看，毫无意义，很多余。台词尬的很，一张嘴就是讨论种族平权，三名革命分子和人质之间的从矛盾冲突到相互理解，过程非常生硬。
剧作有一定基础。表达上很常规，冲突设置的新意也不太足，某些细节比较直白粗浅。在取舍上更偏向于娱乐性。另外：蝎子王也老了呀！
作为“革命者”，这几个人太过温和了
那么问题来了，为什么豆瓣演员条目里没有黑人演员和导演？
自由的代价是什么？Everything ! 三名南非战士行动失败被困银行，在明知没有退路之后提出释放曼德拉作为交换人质的条件，通过人质的众生相可以感受到那个时候南非种族隔离的严重性，黑人地位的低下，三位战士的牺牲最终促成了释放曼德拉运动。
发生在青春期的纠结与撕扯。
这恐怖分子太墨迹了，自由是什么，正义是什么，恐怖主义又是什么？
最后一幕拍的真好。whats the price of freedom? everything.
Wat is de prijs van vrijheid? Alles!
她喜欢的，是BL和他；他喜欢的，是男人和她，努力理解和自己不一样的人，可能真的是一件站着说话不腰疼的事，更何况是温柔以待
如果可以更无畏就好了，如果可以能够无畏就好了。
感觉不错，喜欢一个人，喜欢的是ta的品行修养，见色起意真的太廉价了
如果世界上没有偏见和歧视，所有人类都团结起来，这个世界会是怎样的？
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