长安马球场，戒备森严，唐宣宗李忱正和众妃们观看马球。突然，一飞骑冲入球场，骑手跌落马下，双手高举着鹰牌羽书。来者是西凉信使。吐蕃国达摩赞普逝世，引发内乱，张仪潮率数万民众起义沙州，望朝廷发兵增援，恢复大唐故地。宰相白敏中认为，出征不如派一名干练使臣持朝廷金印诏书西去沙州安抚张仪潮，可避免一场战争杀戮，使西域诸州保持安宁。宣宗采纳了白敏中的意见，决定派慈恩寺和尚文慧出使沙州。文慧带随从李七郎、耿超离长安西去，被正在长安打探消息的吐蕃宰相之女尚色兰探知，派密使急报吐蕃。文慧一行三人来到清水驿站留宿。夜间，金印、诏书被两个黑衣人盗走。李七郎、耿超发现后策马急追，树林中，盗印人已死，金印不知去向。文慧一行来到甘州城，适逢数万唐人举行祭祖大典。文慧在祭仪式上申明大义，希望各族人民和睦相处，友善互敬，共享太平。尚色兰听了文慧的一番话若有所思。祭祖大典后，文慧被黑马王彪骗至魔窟。此时，文慧才知道金印已落到王彪之手。李七郎被尚色兰诱骗活捉，李向尚说明原委，尚决定救出文慧。匪窟鏖战，王彪一命归天，文慧被救出，七郎受伤身亡。尚色兰和文慧等人继续西行。沙漠中，尚色兰乘小憩之际盗窃金印、诏书，被耿超发现。文慧再次向尚色兰说明道理，尚色兰还回金印、诏书，准备返回吐蕃说明大唐宗旨。不料吐蕃大将尚恐热为了争夺王位，将尚色兰的父亲宰相尚思罗监押，尚色兰为救其父也落入尚恐热手中。文慧一行终于到达沙州，他向张仪潮宣读了大唐诏书，并授其节度使金印。当他得知尚思罗父女要遭尚巩热毒手时，不顾劝阻，只身前往吐蕃部落。文慧的到来引起吐蕃百姓的轰动。在祭祀仪式上他讲经说法，申明大义。被愚弄的人们醒悟过来。尚恐热慑于众怒，释放了尚思罗父女，和张仪潮进行和平谈判。
当近端科幻切入到人文关怀与家庭伦理这样的敏感题材，胜在处理的细腻真挚。那在任何一段关系中，被人替代总是不好受的。
这得是非常非常无私的人才作得出的决定。代入了一下，我绝对不行，中途好几次我以为男主和克隆人就要对砍（？）看来是我小人之心度君子之腹了
聚焦於很小的切口上去展示這頗具顛覆性的設想，不置入太多的批判，只是讓兩個他去互相感知對方。男主內心的糾結與傷感，仿生人害怕被淘汰的恐慌，整個作品的命題，我們活著是為了他人還是自己？ 太棒了。
文艺伦理科幻片，拍的太闷了。本体回家告别那一段有点感人。
所以自己一个人孤独的死去 就不用去做这些思想斗争了 虽然很温暖的科幻主题 但是在该哭的地方总觉得差临门一脚 我都没哭出来 just感动 也许是因为演员的过儿吧...法海的moon river好好听 其他bgm也好棒 7.5
画面很美 情感细腻 没啥剧情哈哈哈哈 初识拍的挺美好的
new product launch
Apple流媒出品，俨然一副自家广告宣传片的样式，UI界面动画效果和家居装饰风格都透着浓浓的苹果未来软硬件产品的极简设计美感。陈旧科幻概念包装下的温软小品，电影既没有野心进行更深层次的伦理探讨，也无意走惊悚路线去设置反转玩阴谋论，回避了争议焦点，仅仅以爱为名做文章，中规中矩地讲述了一个关于生命与死亡、自私与无私的故事，用天鹅濒死前发出的凄美绝叫比喻癌症患者临终前为了延续爱做出的痛苦抉择，克隆体作为替代品可以完全复制本体的容貌与记忆，却无法真正转移灵魂深处的情感，这般高尚的爱未免太过自我感动。迷你短片的体量，靠拖拉的回忆和内心戏抻到了两小时，导演似乎还没有驾驭长片的能力，实际那点内容早已被抖音各大影视类营销号归纳总结了。在我看来同题材不如《Moon》好看，类似文艺调性也差《Her》太多。
工整的科幻想象。too much man.
最后一幕有些感动，但还是觉得一个人的所有记忆和经历都只属于自己，应该都随着自己离去。
身怀绝症之人要如何延续自己的身体机能、记忆以及情感，要如何学会告别，这部电影给出了一份答案。在冷感科幻的氛围里，平静温柔地讲述了男主做出最终决定的这一过程。想起了黑镜中的某一集，只是那是站在逝去亲人那一方的角度来看待问题的，但感情同样动人。
那么如果社会关系不变，肉身变化，人是不是还是那个人呢？
科幻外壳下的温情片，人始终在学习的是道别。
一个我将永远离你而去 另一个我则一直陪在你身边
这电影不是看剧情，看以后发布的Apple Car啊
克隆技术可以复制肉体甚至记忆，但人类灵魂深处的东西却无法被替代，科幻的外衣下缓缓讲述着主题俗套内核却清新的爱情小品，阿里的表演扎实且细致入微。
男主一直不是我喜欢的颜，他的戏老是要快进着看。。。比如纸牌屋啥的
软科幻背景下，没有多关注克隆的人伦道德，只专注了一个主题就是爱，设定比较老套，但感情还是实在的感受到了
太太太慢了，看了都想睡觉。奥卡菲娜被骂黑人文化挪用是真的有原因，台词一股Rap味，整个人格格不入。
呼唤着我的名字
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